Peranan Pendidikan Agama Islam dalam Membentuk Tingkah Laku Anak

BAB I

PENDAHULUAN

  Dimasa sekarang ini, pendidikan seakan tak pernah surut dengan berbagai macam bentuk persoalan. Seiring dengan perkembangan zaman serta kemajuan ilmu pendidikan dan teknologi (IPTEK), berbagai macam permasalahan itu seakan datang dari berbagai arah. Salah satu diantaranya mengenai sikap dan tingkah laku dari peserta didik yang belakangan ini telah melewati batas kewajaran. Secara kasatmata ada beberapa hal yang menyebabkan perubahan sikap dan tingkah laku dari peserta didik. Diantaranya adalah kurangnya pengetahuan, pemahaman serta pendidikan agama yang diberikan oleh setiap orang tua, kalangan masyarakat, dan para tenaga pengajar kepada setiap peserta didik. Sehingga mereka dengan mudahnya melanggar aturan serta norma-norma yang berlaku didalam agama dan masyarakat.

            Faktor lain yang mempengaruhi perubahan tingkah laku dari peserta didik adalah sikap dari para orang tua yang membebaskan anak-anaknya untuk bergaul dengan lingkungan masyarakat sekitar tanpa memberikan suatu pengarahan dan batasan-batasan kepada mereka untuk bersikap serta bertingkah laku.

BAB II

PEMBAHASAN

A.      Pengertian

  Peranan artinya suatu bagian memegang pimpinan yang terutama (terjadinya suatu hal atau peristiwa). Misalnya tenaga ahli dan buruh yang memegang peranan penting dalam membangun Negara.[1]

  Dalam kamus besar bahasa Indonesia dijelaskan bahwa peranan merupakan seperangkat tingkat yang diharapkan untuk dimiliki oleh seseorang yang berkedudukan dalam masyarakat atau yang merupakan bagian utama yang harus dilakukan.[2]

  Pendidikan yang di maksud disini adalah pendidikan agama islam yang pengertiannya sebagaimana dirumuskan oleh Ahmad D. Marimba yaitu bimbingan jasmani dan rohani berdasarkan hokum-hukum ajaran islam menuju kepada terbentuknya kepribadian utama menurut ukuran-ukuran islam.[3]

  Kemudian Abdurrahman Saleh (Didaktik Pendidikan Agama, 1976:19) menyatakan: “pendidikan islam adalah sebagai usaha berupa bimbingan dan usaha terhadap anak didik/murid agar kelak setelah selesai pendidikannya dapat memahami dan mengamalkannya ajaran-ajaran agama islam, serta dapat menjadikannya sebagai jalan kehidupan.”[4]

  Dengan mengutip dari beberapa pendapat para tokoh pendidikan tersebut,penulis dapat mengambil suatu kesimpulan bahwa pendidikan agama adalah suatu proses pembinaan dan pengajaran yang dilaksanakan dalam segala segi,yang dapat membimbing dan mengarahkan seseorang menjadi manusia yang bertakwa kepada Allah dan berpegang teguh terhadap ajaran Allah yaitu, agama islam.

B.       Pendidikan Agama

                Dalam Negara kita yang berdasarkan pancasila, maka setiap pendidikan yang akan dilaksanakan haruslah mempersiapkan anak-anak untuk menerapkan asas-asas pancasila, dan mampu menjadikan pancasila sebagai dasar hidup. Sekolah sebagai tempat membina dan mempersiapkan anak didik menjadi warga Negara yang baik, harus dapat memberikan pendidikan yang menjadikan anak didik memiliki pandangan hidup menurut asas-asas pancasila.

            Dengan kata lain, pendidikan di sekolah harus ditujukan untuk menimbulkan kesadaran pada anak didik, yaitu:

1. kepercayaan dan taqwa kepada Tuhan YME, serta bertingkah laku,bersikap dan berpandangan hidup sesuai dengan ajaran-ajaran agama,
2. Sikap dan tindakannya harus menunjukan sikap sopan santun dan perikemanusiaan dalam pergaulan dengan orang lain,
3. Memiliki cinta kepada bangsa dan tanah air,
4. Menghargai pendapat dan pikiran orang lain,
5. Memiliki rasa keadilan, kebenaran, kejujuran dan suka menolong orang lain.

a.         Pentingnya pendidikan agama

Pembinaan mental dimulai dari rumah tangga karena si anak mulai menerima didikan dari orang tuanya kemudian dari anggota keluarga yang lain. Pembinaan dan pembentukan pribadi anak tersebut disempurnakan dalam masa sekolah. Demikian pula halnya dengan pendidikan agama pada masa kanak-kanak juga dilakukan oleh orang tua. Hal ini dapat dilakukan dengan jalan membiasakan mereka untuk bertingkah laku yang sesuai dengan ajaran agama.

Pentingnya pendidikan agama bagi anak-anak menyebabkan pendidikan agama harus dilanjutkan di sekolah, bukan hanya dilakukan dalam lingkungan rumah saja apalagi bila dalam masyarakat banyak orang yang tidak mengerti agama atau kepercayaan kepada Tuhan belum menjadi bagian dari kepribadiaanya.[5]

b.        Pendidikan Agama di Sekolah

Pendidikan agama di sekolah sangat berperan dalam pembinaan dan penyempurnaan pertumbuhan kepribadian anak didik. Hal ini karena pendidikan agama di sekolah dapat melatih anak didik untuk melakukan ibadah dan praktek-praktek, yaitu agama lain yang menghubungkan manusia dengan Tuhan. [6]

Disamping praktek ibadah anak didik juga harus dibiasakan bertingkah laku yang santun dalam pergaulan dengan sesama kawannya, sesuai dengan ajaran-ajaran agama, selain itu mereka juga harus menerapkan ajaran-ajaran agama yang mengatur hubungan antara manusia dengan sesamanya, serta sifat-sifatnya yang baik dalam kehidupan sehari-hari. Dalam pendidikan agama juga dipelajari hakikat dari ajaran-ajaran Tuhan yang harus diketahui.

Mengingat pentingnya agama bagi pembinaan mental dan akhlak setiap anak,dan karena banyaknya orang tua yang tidak mengerti agama, maka pendidikan agama harus dilanjutkan disekolah. Tujuan diadakannya pendidikan agama disekolah selain untuk membina juga menyempurnakan pertumbuhan dan kepribadian anak itu sendiri. Pendidikan agama disekolah bertujuan untuk membina dan menyempurnakan pertumbuhan dan kepribadian anak didik.

Ada dua aspek penting pendidikan agama di sekolah dasar yaitu:

1.      Aspek pembentukan kepribadian(yang ditujukan kepada jiwa).Adapun tugas guru      dalam hal ini adalah:

a.       Menyadarkan anak didik tentang adanya Tuhan dan membiasakan anak didik      untuk melakukan perintah-perintah Tuhan serta menibggalkan segala larangannya.

b.      Melatih anak didik untuk melakukan ibadah dengan melakukan praktek agama,sehingga membawa dekatnya jiwa anak kepada Tuhan.

c.       Membiasakan anak untuk mengatur sopan santun dan bertingkah laku yang sesuai dengan ajaran agama.

2.      Pengajaran agama (ditujukan kepada pikiran)

Isi dari ajaran agama ini harus diketahui dengan sebaik-baiknya,agar kepercayaan kepada Tuhan menjadi sempurna.

c.         Metode Pendidikan Agama

Yang termasuk metode pendidikan agama adalah:

1.      Taman kanak-kanak

Pada usia taman kanak-kanak perkembangan pikiran anak didik masih sangat terbatas.

2.      Sekolah Dasar

Pada tingkat sekolah-sekolah dasar,mereka senang mendengar cerita-cerita dan senang mengidentifikasikan dirinya dengan tokoh-tokoh cerita.

3.      Sekolah Menengah

Pada tingkat ini,pertumbuhan si anak pada segi fisik berkembang dengan cepat,sehingga siswa pun telah terpengaruh oleh perkembangan fisiknya.

4.      Universitas

Pada tingkat ini,anak didik mulai membuka pikirannya untuk mencari kebenaran akan adanya Tuhan,dengan mencari pembuktian atas adanya Tuhan dengan pendekatan ilmiah.[7]

C.      Fungsi dan Tujuan Pendidikan Agama

   Tujuan dan fungsi pendidikan agama sebenarnya lebih banyak mengarah kepada pembenahan pengetahuan dan perbaikan sikap serta tingkah laku manusia itu sendiri.Hal ini dapat dilihat pada tentang peraturan pemerintah atau yang lebih dikenal dengan singkatan PP yang membahas tentang pendidikan agama yaitu pada BAB II pasal 2 ayat 1 yang bunyinya sebagai berikut:

1. Pendidikan agama berfungsi membentuk manusia Indonesia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa serta berakhlak mulia dan mampu menjaga kerukunan hubungan inter dan anter antar umat beragama,
2. Pendidikan agama bertujuan untuk berkembangnya kemampuan peserta didik dalam memahami, menghayati, dan mengamalkan nilai-nilai agama yang manyerasikan penguasaannya dalam ilmu pengetahuan, teknologi, dan seni.

Agama juga dapat dilihat dari dua fungsi, yaitu dari segi pragmatisme, seseorang itu menganut suatu agama disebabkan oleh fungsinya. Bagi kebanyakan orang,agama berfungsi untuk menjaga kebahagiaan hidup. Akan tetapi, dari segi ilmu budaya, fungsi agama mempunyai dimensi lain seperti:

1.      Memberi pandangan dunia kepada budaya manusia.Agama dikatakan memberi pandangan dunia kepada manusia karena ia senantiasa memberi penerangan mengenai dunia(sebagai satu keseluruhan),dan juga kedudukan manusia didalam dunia.

2.      Menjawab berbagai persoalan yang tidak mampu dijawab oleh manusia.

3.      Memberi rasa kekitaan kepada suatu kelompok manusia.

4.      Memainkan fungsi pengawalan sosial. Kebanyakan agama di dunia mengajarkan kepada kebaikan.Dalam ajaran agama pun telah digariskan kode etika yang wajib dilakukan oleh penganutnya.[8]

D.      Peranan Pendidikan Agama

                Ada beberapa peranan pendidikan agama dalam kehidupan manusia antara lain:

1. Dengan agama dapat memberikan bimbingan dalam hidup
2. Ajaran agama sebagai penolong dalam kesukaran hidup
3. Ajaran agama sebagai penentram jiwa
4. Ajaran agama sebagai pengendali moral
5. Agama dapat menjadi terapi jiwa
6. Agama berperan dalam pembinaan mental.[9]

  Didalam kehidupan kita sehari-hari agama mempunyai peran yang sangat penting karena selain sebagai suatu pedoman kita didalam menjalani kehudupan didunia ini, agama juga merupakan jembatan hati antara setiap manusia dengan penciptanya. Bukan Cuma dalam hal itu saja tapi diseluruh aspek kehidupan kita,agama menjadi landasan hidup bagi para pemeluknya.

  Dimasa sekarang ini, agama merupakan sebuah motifasi hidup dan kehidupan serta merupakan alat pengembangan, pengendalian diri, dan juga merupakan suatu alat pembentuk tingkah laku yang dimana keseluruhannya itu sangat penting untuk dipahami, dipelajari, dan juga dimengerti oleh setiap manusia.

  Didalam menjalani kehidupan didunia ini sangatlah perlu kita mempunyai suatu pegangan untuk terus berada dalam lingkup kebaikan dan juga kebenaran didalam hidup dimana hal tersebut bertujuan untuk menjaga kita agar tidak terjerumus kepada tindakan yang tercela yang berdampak pada pemerosotan akhlak dan tingkah laku.

E.       Manfaat Pendidikan Agama

   Manfaat pendidikan agama sebenarnya telah tertera pada awal pembahasan makalah ini, bahwa agama merupakan sebuah motivasi hidup dan kehidupan serta merupakan alat pengembangan, pengendalian diri, dan juga merupakan suatu alat pembentuk tingkah laku yang dimana keseluruhannya itu teramat sangat penting untuk dipahami, dipelajari,dan juga dimengerti oleh setiap manusia.

Oleh karena itu, pendidikan agama lebih menjurus kepada perubahan sikap dan tingkah laku seseorang dalam bertindak didalam menjalani hidup. Perubahan sikap dan tingkah laku tersebut merupakan perubahan sikap yang lebih menjunjung tinggi nilia-nilai yang terdapat dalam agama.

Hal ini merupakan wujud dari pembelajaran pendidikan agama yaitu agar kita dapat menjadi manusia utuh yang patuh dan taat terhadap norma dan juga peraturan-peraturan yang berlaku didalam masyarakat serta dapat menjadi panutan bagi orang lain yang membutuhkan.

BAB III

PENUTUP

  Dalam menjalani kehidupan ini, setiap orang harus berusaha mencari dan memenuhi kebutuhan hidupnya dan tidak boleh berputus asa karena Allah SWT menjamin bahwa tidak ada satu makhluk hidup pun yang tidak mendapatkan rejeki bila mereka berusaha.

  Dalam suasana bagaimanapun sulitnya bagi orang yang percaya kepada Tuhan tak pernah mempunyai niat untuk mengambil hak milik orang lain tanpa seizin pemiliknya. Dia juga mampu mengendalikan dirinya untuk tidak melanggar hukum-hukum agama dalam setiap perilakunya. Sebaliknya, bagi yang tidak percaya dengan Tuhan akan mencuri dan mengambil hak milik orang lain bila kebutuhan primernya tidak bisa dipenuhi olehnya.

  Dalam ajaran agama dikenal pula keinginan hawa nafsu yang muncul dibawah sadar,tidak mengenal batas, hukum, peraturan atau kaidah-kaidah sosial. Maka agama sebagai pengendali keinginan hawa nafsu menentukan batas-batas yang tidak boleh dilanggar.

DAFTAR PUSTAKA

Burhanudin, Yusak. 1997. Kesehatan Mental. Bandung: cet.1,Cv. Pustaka Setia

Darajat, Zakiah. Peranan Agama Dalam Kesehatan Mental, Jakarta: GunungAgung

Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI, 1982. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka

Marimba, Ahmad D. 1980. Pengantar filsafat Pendidikan Islam. Bandung: Al’Maarif

Saleh, Abdurrahman. 1976. Didaktik pendidikanAgama. Jakarta: Bulan Bintang

Wahyu, Ramdani. Ilmu Budaya Dasar. Bandung: CV.Pustaka Setia

W.J.S Poerwadaeminta. 1976. Kamus Umum Bahasa Indonesia,Jakarta: Balai Pustaka,

---

[1] W.J.SPoerwadaeminta,Kamus Umum Bahasa Indonesia,Jakarta:Balai Pustaka,1976,hal.735

[2] Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI, Kamus Besar Bahasa Indonesia, Jakarta:Balai Pustaka,1982,hal.667

[3] Ahmad D.Marimba,Pengantar filsafat Pendidikan Islam,Bandung,Al’Maarif,1980,hal.19

[4] Abdurrahman Saleh,Didaktik pendidikanAgama,Jakarta:Bulan Bintang,1976,hal.19

                                                                                                                                          

[5] Yusak Burhanudin,Kesehatan Mental,Bandung,cet.1,Cv. Pustaka Setia.1997.h.95-97

[6] Ibid.hal.97

[7] Drs. Yusak Burhanudin.op.cit.hal.98-99

[8] Ramdani Wahyu,Ilmu Budaya Dasar,Bandung:CV.Pustaka Setia,hal.68

[9] Zakiah Darajat, Peranan Agama Dalam Kesehatan Mental, GunungAgung, Jakarta, MCMLXXXIII,hal. 13